第六週：傳四1-16　反思四｜人際關係的提醒！（2024年10月13-19日）

在資訊泛濫的時代，即使事不關己，我們也會替所聽聞的事情感到納悶，向身邊的人感嘆一番。包括從媒體看見霸凌的事件、各不相讓的鬥爭場面、貧得無厭的行為、唏嘘的紀實故事，以及人心驟變的現實。原來，在傳道者那個年代，同樣遇到相類似的人生百態，不過，他沒有將這些事情視作理所當然，反而停下來，藉此思想生活的意義。

傳道者觀察到古代的王權更迭有何特點，致使他作出「這也是虚空，也是捕風」的結論？

傳四13-16並沒有指明事件發生的年代和地點，是因為傳道者觀察到類似的情況，其實在歷史中不斷地反覆出現，並不僅限於某一特定的時空。

在古代中近東的傳統文化中，領袖或君王往往都是經由推舉而產生的，而要得到百姓的信任和擁戴，富有和年長（在當時代表了能力和經驗）是最基本的條件。然而，傳道者卻發現即使不具備這兩個條件，一個「貧窮而有智慧的年輕人」，也可以將「年老不再納諫的愚昧王」取而代之。這個現象似乎說明了，人生可以不受家世背景的限制，只要追求「智慧」就可以力爭上游、有所成就。

可是，傳道者緊接著又察覺另一個殘酷的現實，就是經過歲月的洗禮，「貧窮而有智慧的年輕人」有可能變成下一個「年老不再納諫的愚昧王」（所羅門王就是一個例子），而即使他繼續保持睿智，「後來的人還是不喜歡他」仍然是普遍的結局，所以最後才會發出「這也是虚空，也是捕風」的感慨。

閱讀導引

有風不要駛盡𢃇：當傳道者細察社會上人與人之間的互動，他發現，欺凌事件無處不在，而恃強凌弱之風氣，人們或許基於見怪不怪，或因為怕受牽連，故受害人得不到即時的援助或安慰。對於社會上的不公，傳道者一方面感到無能為力，但另一方面，作為欺凌別人的人，若他是為了「嫉妒」而不惜代價要壓過對方，傳道者感嘆，這行為不但沒有意義，更浪費了自己的人生，這種人難逃上帝將來的審判（十一9）。所以，人努力爭取自己的利益並沒有甚麼不對，只是見好就要知足，不要有風駛盡𢃇。

珍惜身邊的同伴：接著，傳道者指出人生在世，孤獨是最可憐的。他奉勸人們認清伙伴的重要，努力珍惜身邊每一個人，他可以是我們的家人、朋友、老師、戰友、鄰舍，每一個和我們生活連結的人，都在塑造今天的自己。所以，在能力所及的情況下，努力經營每一段關係、珍惜別人的恩情、把握每個造就人的機會，就能在各樣生活挑戰中，感受到人間有情，不但幫助我們面對逆境，更讓我們影響他人，成為別人的祝福。

高山低谷的預備：最後，傳道者講了一個有關權力轉移的故事（四13-16），他提到一個有智慧的年青人取代一位不再聽勸的老年人作王。然而，人最終卻追隨繼任那個年青人王位的人：「⋯⋯我見日光之下所有行走的活人，都跟隨那年輕人，就是接續作（那年青有智慧的）王的那位（四15）。」不過，這新任的王，人們對他的熱情，轉眼間變消失無蹤。當傳道者感既人心常變，我們也不得不被警惕：即使再有多大的成就，我們總要面對人走茶涼的一天。

立志實踐

《傳》四1-16充滿著滿滿的孤獨感 — 欺壓與被欺壓（四1-3）、勞碌而不滿足（四4-8）、得權位卻不被長久喜歡（四13-16）。而面對不公義、一味追求果效和權力的勞碌，傳道者發現人生最好的，莫過於能有真正的同伴，在虛空的人生中明白和守望彼此（四9-12）。然而，正如經文所說「三股合成的繩子不易折斷（四12）」，在繩子扭結的過程中，也避免不了會相互磨擦。反思：在信仰路上，你認為如何才能覓得能彼此明白和守望的同伴？你願意為此花上心力和時間去建立嗎？

編輯：黎光偉、盧啟智、余俊德

第六週：傳四1-16 反思四｜人際關係的提醒！（2024年10月13-19日）

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