第二十週：弗五15-21　實踐｜活出基督的智慧（2024年6月16-22日）

保羅指出，如何表現出與蒙召成為基督徒相稱的生活？就是要效法上主，包括在生活中效法主的愛、學習犧牲的功課；努力成為光明的兒女、生活中分辨主的良善、公義和誠實；以上二項對信徒來說，不難去理解，這些都是教會生活的「常識」。然而，最後一項，也是最關鍵的一項，因為這關乎如何將效法主的意願，有效地實踐出來，讓我們一起探討。

在弗五18指出信徒「要被聖靈充滿」之後，緊接著19節就說「要用詩篇、讚美詩、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。」兩者之間到底有何關連？

從舊約時代的以色列人開始，詩歌、音樂已經是集體敬拜中不可或缺的一個部份。來到新約時代，這樣的習慣由會堂敬拜所承襲，並延伸到初代教會的聚會模式中。例如第一世紀的羅馬作家小普林尼，就曾經這樣描述當時基督徒的敬拜：「⋯⋯他們慣於在固定的日子、天未亮之前聚會，他們會輪流向基督唱讚美詩，如同向一位神明唱詩一樣⋯⋯」

「要被聖靈充滿」的勸喻，是接續於「不要醉酒，酒能使人放蕩」之後。當時「醉酒」往往導向不道德的荒唐宴樂、以及集體敗壞的行為，信徒既然蒙召成為聖潔的群體，就要努力擺脫這樣的習慣。與之相對的，是要靠著聖靈過穩定的集體敬拜生活，並在當中彼此造就，追求屬靈上的成長、建立榮耀上帝的生命。

閱讀導引

在生活中分辨難與嘗試：保羅一開始說：「你們要謹慎行事，不要像無知的人，要像智慧的人（五15）。」當中「謹慎」這詞，原來有「仔細觀察」的意思（另參《呂振中譯本）；保羅呼籲信徒要在日常的生活中，細心觀察自己的言行。即使帶在主的愛心、即使心懷良善、公義和誠實，也要知道如何表達出來。人也會好心做懷事，單憑純正的動機，也不一定能建立別人。信徒效法主不要只留於幻想，保羅要他們將焦點回到生活層面，並且「不要像無知的人，要像智慧的人」。保羅這樣說，是假設他們無論在社會和教會，已經具備一定的社會經驗，信主並非要將這些生活常識「全部抹去」，相反，要加以反省和運用，以致主的愛和美善得以實踐。

聖靈充滿以致彼此順服：接著，保羅舉了幾個方面，以說明如何善用智慧。首先，保羅指出當時的世代，惡事時時刻刻都在進行；於是，他勸籲信徒要「奮力拯救自己的時間」，珍惜每個能行使愛心的機會、要時刻鍛鍊自己，效法上主的良善。第二，在生活的過程中，是花時間分辦上帝的心意，不要「不經思索地魯莽行事（作糊塗人）」。第三，透過充實、穩健的敬拜生活，讓聖靈充滿，而避免被放任的宴樂所充滿。最終，透過生活經歷上帝，從而學會感恩；並且在教會內實踐愛，以致學會彼此順服；而這品格的學習，將會帶來信徒各個生活層面的改變。

立志實踐

正如「閱讀導引」所言，對保羅來說，要活出效法主的生活，不是要信徒群體全盤否定在世間所習得的社會經驗，反而是要在主裡加以反省和運用出來。反思：試整理自己的日常經驗和教會生活，我們可如何在保羅列出的三個方面活出在主裡的「智慧」— 「把握時機」行使主的良善（五16）、「明白主的旨意」並穩妥行事（五17）和「被聖靈充滿」而不是被宴樂所充滿（五18）？

編輯：黎光偉、盧啟智、余俊德

第二十週：弗五15-21 實踐｜活出基督的智慧（2024年6月16-22日）

在弗五18指出信徒「要被聖靈充滿」之後，緊接著19節就說「要用詩篇、讚美詩、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。」兩者之間到底有何關連？

閱讀導引

立志實踐

第二十週：弗五15-21　實踐｜活出基督的智慧（2024年6月16-22日）